Учителя московских зодчих

С 18 века в московском обучении архитекторов боролись две тенденции: теоретическая (академическая) и практическая, унаследованная от архитекторских команд. Попытки примирить их предпринимались педагогами Московского Дворцового училища — авторитетного учебного заведения в периоды позднего классицизма и постепенного распространения эклектики.

Деятельность архитектора Ф.Ф. Штенгеля в Санкт-Петербурге

Старший сын известного немецкого архитектора Фридриха Иоахима Штенгеля (1694-1787) Иоганн Фридрих лишь в последние годы стал привлекать внимание историков архитектуры. Благодаря исследованиям, проведенным в Германии и России (Oranna Dimmig и Г.К. Смирнов), был собран довольно обширный материал о жизни и деятельности И.-Ф. Штенгеля в Германии и в первые годы пребывания в России, когда он занимал должность тверского губернского архитектора.

Тверской губернский архитектор Федор Федорович Штенгель

Ровно восемь лет — с января 1776 по февраль 1784 г. — Фёдор Фёдорович Штенгель (Johann Friedrich Stengel) находился в должности губернского архитектора в Твери. Несомненно, это был самый плодотворный и значительный период во всей его творческой карьере, включая как недолгую предшествующую деятельность в Германии, так и работу в течение нескольких десятилетий в Петербурге.

М. И. Сердюков — создатель Вышневолоцкой водной системы

Пётр I, прорубая окно в Европу, стремился максимально реформировать образ жизни России по западному образцу. Между тем, задумав создание знаменитой Вышневолоцкой водной системы, соединившей Балтийское море с Каспийским и остававшейся важной водной магистралью страны вплоть до середины 19 в., он поручил её строительство буряту, которого до самого конца 20 в. считали лицом иной национальности.

Барочные наличники Владимирской области

В российском архитектуроведении XX века русское барокко обрело странную и несправедливую судьбу. По полноте и объективности обзора оно оказалось в худшем положении, чем, например, зодчество русского классицизма. На рубеже 1940-х и 1950-х гг. термин «барокко» применительно к русскому искусству стыдливо обходили как космополитический. Научные труды последней трети XX столетия выправили эту ситуацию, однако архитектурные элементы, наиболее часто представлявшие этот стиль и возрождённые в период эклектики, за редким исключением не разобраны должным образом

Домик Петра I в Заандаме

Симпатию и интерес к русскому царю-плотнику жители Северной Европы пронесли через три века, до самого конца 20 столетия. К сожалению, этот момент совпал с угрозой закрытия замечательного музея в голландском городе Заандаме. Музей был устроен в домике, где Пётр I жил в августе 1698 года, а через несколько лет посетил вновь.

Илимск - часовни и церкви 17 века

Медленно и спокойно перекатываются волны, с тихим шорохом набегая на песок. Не слышно ни голосов, ни скрипа повозок, ни уличного шума. Город ушёл под воду. Нет, не о временах далёких и нашествии Батыя, когда Китеж-град скрылся в Светлояр, идёт речь. Двадцатый век, развитый промышленный район Восточной Сибири — и народное сказание оживает, история повторяется. Древний город Илимск исчез, скрылся под водой во время строительства Усть-Илимской ГЭС.

Монархические памятники Орловской земли

Следы пребывания лиц царской и императорской фамилии — храмы, часовни, здания и монументы, увековечившие те или иные страницы их жизни и деятельности, — сохранились во многих городах России. Не была обойдена монаршим вниманием и Орловская земля: подобных памятников, служивших своего рода монументальной историей государства Российского, в своё время здесь сохранялось довольно много, и автор задался целью рассказать о наиболее значимых из них.

Итальянский врач 16 века Арнольф в Москве

Эпоха Ивана Грозного и его окружение, казалось бы, изучены досконально.
Однако личный врач первого русского царя, влиявший на его здоровье, а, значит, и на судьбу России, до сих пор фигурировал в исторической науке под чужим именем и с чужой биографией.

Деятельность Российской академии истории материальной культуры по охране памятников истории и культуры в 1920-е - 1930-е годы

Ранние шаги советской охраны наследия не были робкими и угодливыми. Специалисты старорежимной закалки старались максимально использовать опыт дореволюционных коллег и сдерживать бесцеремонное большевистское градостроительство.

О защите древностей и природы Валдая от железнодорожного сторительства

Комплексную заботу и об историко-архитектурных, и о природных ценностях русская интеллигенция проявляла уже в XIX веке. Тогда, как и сегодня, решался вопрос об улучшении транспортной связи между Москвой и Петербургом без ущерба валдайским ландшафтам.

Память о посещении Валуйков Петром I

Опыт фиксации памяти о визите значительного исторического лица в небольшой населённый пункт накапливался постепенно, порой через странные и даже курьёзные решения. Так бывало и при царях, когда официальная идеология внушала уважение к монархам.

Металл железного канцлера: памятники Вильгельму I и Бисмарку в Москве

О существовании в Москве памятников знаменитому "железному канцлеру" Германии Отто фон Бисмарку и кайзеру Вильгельму I известно очень мало. Пишущие о московских сносах краеведы либо не знали, либо сознательно предпочли обойти вниманием их судьбу. Момент, в самом деле, довольно щекотливый: и Бисмарк и Вильгельм — государственные деятели страны, с которой Россия в XX в. дважды воевала в мировых войнах. Правда, при них отношения между обоими государствами были если не совсем дружескими, то весьма приемлемыми.

Влияние русской церковной архитектуры на бурятское буддийское зодчество (середина XVIII - первая половина XIX в.)

В культовой архитектуре бурят отразились взаимовлияния различных культур. Своеобразие художественно-эстетических взглядов определялось здесь особенностями жизни в конкретных природно-климатических условиях, а также тесными связями с соседними этносами. Бурятские племена, жившие в северных районах Прибайкалья, в глухих таежных дебрях, вплоть до начала XX в. сохраняли шаманские поверья и обычаи. Обособленность образа жизни отразилась и на их художественном творчестве, сохранившем многие древние черты. Православная культура русских, проникавшая с запада, заметно влияла на весь бытовой и хозяйственный уклад местного населения, но мало затронула духовную жизнь бурят. Бурятский ученый Ц.Ж. Жамцарано в 1918 г. писал: «Нигде бурятская старина не сохранилась в такой первобытности, как у этих эхирит-булагатов. Шаманство у них процветало во всей своей <...> целости. Благодаря отсутствию письменности у них уцелели героические поэмы — улигеры, шаманские гимны, легенды и предания и чистота народного языка» [1].

Скульптуры Александра Триппеля в Яропольце

Одним из шедевров уникальной коллекции мемориальной скульптуры Музея архитектуры, располагавшейся до середины 1990-х годов в церкви Михаила Архангела в Донском монастыре, всегда по праву считался рельеф белого мрамора — фрагмент надгробия З.Г. Чернышёва. На плите выгнутой формы расположена замечательная фризовая аллегорическая композиция в "античном стиле". Она изображает Чернышёва, опирающегося на щит с фамильным гербом, прощающегося с семьей. Коленопреклоненная жена останавливает его, однако крылатый Гений смерти с венком в левой руке сопровождает умершего к лодке Харона, находящейся в правой части рельефа, где их уже поджидает вестник богов и проводник душ Гермес в дорожном плаще и с жезлом в правой руке.

Страницы

Подписка на Окарина RSS